第289章 七伤拳（2）

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先说秀才吧。他们有见官不跪拜特权、穿戴特权、免刑特权、使用奴婢的特权、免劳役和赋税特权、礼法特权。

再说举人，秀才有的特权他们都有，除此之外举人社会地位极高，直接进入上流社会的阶层，在本县具有一定的话语权，称为本县名流，出入接有人迎奉。甚至有些举人还能提前进入官场担任县令的辅助官员。

进士，有机会成为状元、榜样、探花，有机会进翰林院成为京官。成了进士就可以做官了，最差也是一县主薄，也就是说一县的二把手就是他们的下限。

国家给了读书人如此大的优待政策，最后国家得到了什么？一大群读书人因为不纳税不交粮逐渐演变成了新的地主阶级。更夸张的说，一些地主老财因为攀上了读书人的关系，也成了不纳税不交粮的国家蛀虫。

因为这些蛀虫的存在，国家的税收、劳役任务全部落入到了贫苦百姓头上，沉重的赋税逼得百姓只能铤而走险，全国多少百姓为此躲入深山老林落草为寇，多少人成了流民为害一方？他们的罪孽简直罄竹难书。

打破这条潜规则，朱由校并不是为了自己，更是为了天下黎民百姓。要知道，如果从统治天下的角度去看待这个问题，疯子才会打破这条潜规则。王朝统治的基础是全天下大大小小的士绅阶级，只要这些人能拥护王朝，王朝就能迎来盛世。

可朱由校是谁？他是来自人人纳税的现代人，对于这种吸食国家和老百姓血肉的特权阶级，他是从来没有任何好感的。

国家要想长治久安，一个公平的税收制度是必须要有的，只有做到了大家都纳税，国家才会有健康的稳定的财政收入。国家有了健康稳定的财政收入，才能更好的赈济欠收的地区，才能武装更多的军队保护国家的安全。

朱由校不怕官员们作妖，因为免税只是他们众多特权中的一项而已，相比起能给他们带来更高的社会地位，免税可以说并不是最需要的。

朱由校的提案没有通过，这是他早就有的心理准备，也做好了长期抗争的心理准备。

但是，对于废除这条优待政策的结果，他是看好的，因为他还有更多的后手还没有发动起来。

古话说的好：没有冲突，就没有政治；没有妥协，政治就只能以暴力冲突收场。民主政治不能取缔冲突，但是可以化解冲突，变恶性冲突为良性冲突。民主政治正是妥协中炼成的，以冲突始，以妥协终。