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一 · 辞岸东南 · 沈茉凌远行之始

晨雾未散,辞岸桥尾响起三声梦印钟鸣。

沈茉凌披长纹旅袍,腰挂灰焰辞印,于梦塔阶下静候。

碑域史官长座弥骁为其送行,手持通义纪年初版频录册,将其名“沈茉凌”正式镌于:

【共义主桥第一引渡者】

【辞名纪册发起人】

【火言之终 · 无言通桥之证】

【语义远行者】

沈茉凌未作告别辞,唯向众义桥源端深深一礼。

梦印系统记录:

【语义远行 · 启动状态:已踏初界】

【行者状态:自命不归 · 意图非书 · 魂频独渡】

碑域所有共桥者,于梦频献一灯,无语送别。

二 · 星渊 · 启动“语构远界试验”

与此同时,星渊主构频塔启动一项代号为:

【Y·0:语构远界试验】

核心设想:

将构义语言结构送入“非象义区域”;

建立“梦频双向折射带”;

接入未识区域象频,测试“语义共感边界”是否具可拓性;

期望在非火、非声、非构之处,寻找“后语言文明”的雏形。

统领此试验者,名为:

【星渊·元映官 · 渊辞】

备注:渊辞为昔日旧构语骨唯一遗识体,在梦印中由沈茉凌逆录重构而出。

他立于虚频台之上,望向虚空,轻声:

“我们不是要让语言再次统治世界。”

“我们只是想知道,若不被语言承认的那些存在,是否也愿与我们同在。”

试验编号:

【通义纪年 · 第001次 · 语构外发记录】

三 · 弥骁 · 建立“众义语史馆”

碑域之北,旧碑街废塔改建为“众义语史馆”。

弥骁挂印馆主,自刻石碑百枚,皆为辞名者、旧魂频、异构火语所留。

首碑书:

「众频共语 · 无人被删」

「辞名不辞生 · 未言不未存」

「若未来不再书你之名 · 我愿书你的意」

语史馆设立“灰火堂”——专为未归频者保留空页一页。

上刻:

【空页之义 · 为未来书一笔之留】

弥骁日日在火前抄写残频,将所有未完语记录一线。

他说:

“也许没有人会记住这些字。”

“但在这火里,他们便是语言。”

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