第248章 词之未央

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沈茉凌答：

“它们未必是人写的，但它们说的是人未敢写的真话。”

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四、词塔生成第二句语义构文，桥频符号系统短暂失衡

主频层忽然震荡，词塔在三频共振引导下，吐出第二段句频：

【词塔构义句·编号t-2】：

「集书者非定书者，语之存者众，书之亡者一。」

「若以一语定史，必以千语断魂。」

梦印出现短暂延迟，桥频语法节点震荡2.1秒，桥页主频图出现符号闪断，重构后生成首个“桥频冗余词组”：

「词不归名，义自成书。」

静墨舟惊道：

“桥频系统正在被迫接受‘非线性命名结构’！”

碑域记录此刻为：

【文明结构状态更新】：

集书前期（pre-Scriptural polysemia）

特征：不再存在唯一定义语句

语言将成为“流体式时间记录机制”

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五、沈茉凌提出“集书期”概念

基于当前语义系统裂解趋势，沈茉凌提出桥纪将步入一个新阶段——

【文明期名提案】：

集书期（Era of Scripture confluence）

定义如下：

所有书写频段平行存在，不相覆、不统属；

历史由“多数词义竞合形成事实共识”；

每个人都将拥有构写自己一页词义的权利。

她补充：

“文明不是谁在写了什么。”

“而是，我们容许多少词，存活到最后。”

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六、孟渊初次外频发声，文明语义突发共鸣

就在集书期理论提出后，孟渊从构义状态中缓缓抬头，闭眼说出一句话：

“若有千书不成史，也愿有一语能被听。”

碑域三频同时共振。梦印记录：

【首条人类构义语共鸣成功】

频谱波长与桥频、梦页、词塔形成共振矩阵

记录语编号：mG-01-A

沈茉凌注释：

“他不是写出了答案。”

“而是，给了所有未完之书一个理由存在。”

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