第294章 一条蛟龙进谢府，二先生的字帖！

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你心中不禁好奇，她究竟是何方神圣？出自大隋三真教，又为何会来到大齐的汴京？</p>

陆华再次开口道：“谢先生，你现在后悔还来得及。”</p>

“反正我是无所谓，就当来汴京看看风景罢了。”</p>

黑袍男子听后，抬头看着谢鸿。</p>

谢鸿摇了摇头道:“此心不改。”</p>

黑袍男子这才缓缓低下头去，再不说话。</p>

你不经意间瞥见了黑袍男子兜帽下刚刚抬头，露出的一小半脸庞，上面布满了细碎的银色鳞片。</p>

你并未露出震惊之色，反而生出了一个念头——妖魔种？</p>

你曾听谢原提及过，妖魔种除了由精怪演变而来，吞人吃心增加道行，随之它们会慢慢呈现出人形。</p>

而当它们修炼到大妖的境界时，就已经几乎与普通人无异了。</p>

这时，谢鸿将目光转向你，说道：“当日你在鸿景院中谈论的仁人志士的体悟，说得很好。”</p>

“今日我叫你来，是听说你书法出众，想请你帮我书墨。”</p>

谢鸿已经准备好了笔墨纸砚，静静地等待着。</p>

你微微躬身，走向书桌，目光瞬间被那张纸上的字迹所吸引，眼神不由得一震。</p>

字迹苍劲有力，透露出书写者的深厚功底，你心中断定，这应该是谢鸿亲笔所写。</p>

你早就听闻谢鸿以书法和文章闻名于世，与二先生更是挚友，他的书法尤其出色，工于楷书，同时也擅长隶、行、草书。</p>

如今，他的字体被称为“楷鸿体”，深受世人追捧。</p>

书院的三先生盛赞其说：“世人尽学终南贴，欲换凡骨无金丹。谁知汴京谢家子，下笔便到乌丝阑。”</p>

终南山贴，乃是二先生游历终南山祭拜燕王陆沉所写，后被抄拓传遍天下。</p>

世人喜书法者，无不在家中“奉为圭臬”。</p>

你仔细端详着纸上的字迹，只见其笔画清晰，结构严谨，上面写的话倒是熟悉。</p>

“心迹无两全之势，而捐躯赴难，以善天下之道者，虽灭身而无悔。”</p>

“善念发而知之，而充之；恶念发知之，而遏之。”</p>

“破山中贼易，破心中贼难。”</p>

这寥寥几行字，却尽显谢鸿书法风格的清丽刚劲。</p>

董绍董先生给予你的字帖，据说乃是他临摹二先生的字拓下。</p>

二先生的字多是形散神备，在于神不在于形。</p>

当年大先生也赞曰:“为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。何人得一分，便是当世大家，已不似人间之字！”</p>

两人风格迥异，并不相同。</p>

在大齐，书坛亦有定论，谈及书法，若偏爱楷书，则谢鸿之名，必为绕不开的“不周山”，要是其书法的技艺学之深后，领悟其精髓，方能再拜二先生的之门径。</p>

你一时凝视其字，内心不禁对谢鸿的书法造诣生出敬仰。</p>

盛名无虚士。</p>

谢鸿已经缓缓出声道:“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”</p>

你拿起毛笔，点燃墨汁，有谢鸿的字在前，你更是写的心无旁骛，全神贯注。</p>

谢鸿走到书桌旁，看向你所写，一双黯淡无光的眼眸之中，竟然露出些许神采，嘴角也是露出几分笑意。</p>

“写的好！”</p>

“天下学他者，都是先学楷书立基，才敢学他的字。”</p>

“可是哪里知道，他自小从没有临摹过一份字帖，全是随性而写。”</p>

“你也是如此，从没有学过其他之字，初生牛犊不怕虎，方才有了他的真意。”</p>

他平静的语气的终于有了一丝波澜。</p>

陆华也是走近一看，笑道:“果然是，笔若八面出锋、风樯阵马，就像寡妇失了身。”</p>

此话乃是书院大先生对二先生字的“别开生面”的评价。</p>

书院四位先生，性格大不相同。</p>

书院大先生，性情豁达不羁，偏爱游历四方，以笔墨记录天下奇景，其游记名动天下，更写下：“大丈夫当朝碧海而暮苍梧。”</p>

书院二先生，一生如同游侠，行走四方，四海为家，快意恩仇。</p>

书院三先生，为人严谨，出身北方显赫贵族，乃是全才，性情不苟言笑，其游历天下诸国之时，曾挂六国担任相印。</p>

书院四先生，即今日之苏相，棋艺天下无双，昔日不过陋巷之中一介书生，脸上常挂和煦笑意。</p>

你停墨悬笔，沉思片刻，此句乃《圣语》之精髓，其后更有深意：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”</p>

谢鸿不由发出一声叹气，却没有念出后面的句子。</p>

谢鸿轻声道:“人法地，地法天，天法道，道法自然。”</p>

“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。”</p>

你再次提笔，将这几句话落于纸上，心中却泛起一丝疑惑，此等言论，非儒家经典所载，而是道家之言。。</p>

陆华听后，倒是轻轻一笑。</p>

谢鸿继续道:“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。”</p>

你又是落笔一气呵成，这两年你除却儒家四书五经之外，也是其他书籍也有涉猎，此句出自佛家六祖惠能的《坛经》，是一句佛家之经书，乃是讲本心自足，心生万物之理。</p>

谢鸿的声音继续传来:“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”</p>

你提笔疾书，这是兵家之精髓，道出了善于用兵者必先立于不败之地，洞察先机，不放过任何一丝胜机。</p>

谢鸿转过身来，淡淡道：“也就这几句话了。”</p>

你缓缓放下笔。</p>

谢鸿看了一眼，又抬起头看了你一眼道:“下去吧，有劳了。”</p>

他顿了一顿，继续说道：“我知道你学他的书法，我这里有一本字帖，是他当年亲手所写，就当作这次的酬劳吧。”</p>

谢鸿从书桌后拿出一个黄木厚重木盒，有些缅怀的打开，里面是一个系着红绳的书卷。</p>

你恭敬地接过谢鸿手中的字帖，深深一礼道：“多谢茗山叔父。”</p>

你眼中有着火热之色，握着字帖，便告辞退出竹屋。</p>