第53章 新敌人出现

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百姓们希望和平，弘阳国管理索格诺，派遣官员治理占领区，同时镇压和安抚当地的抵抗运动。

才打败敌人索格诺，又遇到新的敌人，兰提那居民以羊族兽人为主，擅长操纵舆论和用金钱买通专家，让他们噤声，兰提那凶残和傲慢，认为除了他们的民族，其他民族都是牲口。

“怎么又是羊族兽人，索格诺也是以羊族兽人为主。”江迎涵抱怨道。

兰提那占据了达摩国的西部诸省，屠杀和奴役那里的居民，仿佛恶魔降世。

兰提那花巨量金钱买通各国媒体和专家，让他们为兰提那说好话和辩护，把异见者打成异端，将网络搅得浑浊不堪。

反对兰提那的人士轻则账号封禁、禁言和限制浏览量，重则被暗杀和监禁。

“看来我们是遇到强敌了，看谁笑到最后。”江迎涵了解到兰提那的情况后，感觉到如临大敌。

兰提那狂妄自大，试图蜉蝣撼树，听说弘阳国历史悠久，团结一心，激发了这个国家的好胜心和胜负欲，撬开弘阳国的市场，占领这里的土地和资源。

江迎涵加强网络管制，揭示兰提那的恶行，兰提那发动舆论攻势，江迎涵的风评和形象在西方国家一落千丈，敌国对弘阳联盟进行制裁，国内爆发叛乱。

江迎涵向江安和宰相关平离询问建议。

“多行不义必自毙，我们坚守自己的基本盘，等待时机，给敌人致命一击。”江安安慰江迎涵。

“加强网络和出版管制，将亲近兰提那的专家和媒体审查取缔，同时使用铁腕镇压叛乱，团结国际社会，让其意识到兰提那的威胁。”关平离建议道，显得老谋深算。

山昭和山文清请求参加达摩国的维和部队，为当地居民提供人道主义援助。

江迎涵和江安同意了，江迎涵提醒山昭注意安全。

弘阳国士兵穿着传统和现代相结合的军装，前往达摩国。

达摩国像是从古代穿越到现代一样，保留了几千年前的建筑和文化，比如文字和服饰，楔形文字，由许多小三角形组成，服饰也类似交领，戴着古代两河流域风格的帽子。

但是现在的战乱地区却是像地震后的景象，到处是裂开的建筑材料，尸体像是小山一样尸骨累累。

山昭谴责敌人的凶狠，同情受害者。

山昭为当地协助其他国家的维和部队，军医提供检查，其他士兵维持难民营秩序，救援人员搬来物资，疏散和指引难民到其他安全的地区。

达摩国士兵也穿着传统服饰和现代服饰相结合的军装，与自己友邦的军队抵御侵略者。

战斗十分残酷，炮弹飞来，让地面震动，像是巨人在地上走动一样。

1237年5月20日，战争进入相持阶段，达摩国有160万百姓流离失所，有5万士兵牺牲，这个国家有一千万人口；战火蔓延到邻国其穆国，其穆国有300万百姓流离失所，这个国家有三千五百万人口。

兰提那像是这个世界的毒瘤一样威胁到每个国家。

过了几个月，9月9日，达摩国士兵攻入兰提那首都，其领导人饮弹自尽，兰提那高层也被国际军事法庭指控罪行，分别被注射死刑、枪决和绞刑。

兰提那成为世界委员会接管的地区，对这里的居民进行思想教育，清理极端思想，同时让当地居民赔偿其他国家的受害者。

达摩国和其穆国的军队对兰提那的平民展开报复性的屠杀，认为雪崩时没有一片雪花是无辜的。

看来这几个国家的恩怨还要持续下去了。

“怎么处理战争发起国的平民百姓？”山昭在心里思索，她懒得管兰提那的平民百姓的结局，认为他们罪有应得，但是也反对以牙还牙的报复性屠杀。

兰提那的百姓到国际军事法庭接受审判，那些主动为兰提那政府进行政治和战争宣传、迫害异己的百姓，被监禁或者是判社区服务。

那些被迫被兰提那政府推上战场的百姓学习历史真相，同时用劳动修复达摩国文物。

山昭发现自己的救命恩人竟然是兰提那的底层工匠，从未参与战争宣传，却因为国籍参加强制劳动。她开始思考：“惩罚无辜者是否是在延续兰提那式的暴政？”

山昭目睹达摩国士兵在村庄展开报复，当地的妇女用楔形文字写下“我们与他们，何其相似？”

其穆国趁机煽动兰提那平民百姓反抗，形成新的恐怖组织，达摩国陷入无尽的战乱。

弘阳国的国际形象崩塌，当初反对舆论控制的江迎涵，现在反被指责为“新文化殖民”。

山昭最终违抗命令，当下枪口，说道：“如果这个就是正义，那么就让我愿意与他们同死！”

这一幕被战地记者拍下，形成热烈讨论。

弘阳国提出“楔形文字计划”：

兰提那儿童必须学习楔形文字，进行双语教育，用楔形文字写下忏悔录，写在青铜器上；

兰提那百姓和达摩国工匠一同修复达摩国被毁的文物。

兰提那的羊族首领之子展现出楔形文字天赋，成为两国文化交流的桥梁。

关平离冷笑：“文化阉割一个民族，比屠杀更彻底。”

山昭在修复神庙的时候发现，达摩国古代也有对“异族”的征服，血腥屠杀从未停止。

兰提那医生站了出来，偷偷记录下被杀的无辜者，证明政府的屠杀规模。

记者将被收买的新闻集中销毁，并用自白文揭露真相：“我们也是囚徒。”

一名兰提那士兵跪在神庙前面，用自家的金币铸成印章，盖在忏悔书上：“请用这些钱，重建你们的学校。”

江迎涵在深夜的会议上说：“我们以为自己在审判恶魔，其实恶魔是每个选择沉默的人。”

调查发现，达摩国古代也有对其他民族的“文明教化”，其“楔形文字”中记载对邻国的灭族之战。

兰提那的不过是，我们轮回的重复。

山昭在兰提那图书馆发现一本古籍，记载达摩国祖先是如何通过“文明教化”名义屠杀原住民。

战争结束后，两国平民共同种植橄榄树，树下埋着双方的日战争记。山昭的日记写道“我们都是被诅咒的审判者。”