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四、枯木逢春有玄机
衣锦还乡那日，债主们捧着借据围堵码头。文若虚不慌不忙打开檀木箱，取出当年跳湖时穿的破衫：“诸位可知这衣裳值多少？”众人嗤笑间，他抖开衣襟——内里密密麻麻缝着各地商埠的暗语记号。原来落魄时他走遍江南，早将各城物价刻在心头。
这番做派令人想起子贡的“负贩游学”。当年孔子高足周游列国，看似行商，实则在市井间察访民情。文若虚将破衣化作活账本，恰似《盐铁论》所言：“商贾通八方之货”，他输掉的是金银，赢得的却是比金银更珍贵的商路图谱。
五、橘皮作舟渡沧海
暮年的文若虚在太湖边建了座橘园，园中石碑刻着“洞庭红”三字。某日幼孙贪玩落水，他摘下橘子掰开两半，竟用橘皮作舟救起孩童。围观者啧啧称奇，老人却抚须笑道：“当年若死抱着烂橘子不放，哪来今日的橘皮舟？”
这话暗藏《周易》“穷则变，变则通”的玄机。正如汉代张衡造地动仪，本为测震，却意外悟出浑天之说。文若虚毕生经商，看似逐利，实则在得失间参透止损真谛：真正的商道不在锱铢必较，而在懂得何时该放手一船橘子，何时该紧握半片橘皮。
正是：
烂橘亦可化金丹，龟壳能载万贯船。
莫道商海风波恶，且看孤鸿渡寒潭。
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