第131章 镇西

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

但僧人能诗却是真的，佛印自不用说，另外如道潜、惠洪、祖可、善权等皆大有才名。而剑南希昼、金华保暹、南越文兆、天台行肇、沃州简长、青城惟凤、淮南惠崇、江南宇昭、峨眉怀古更是被称为“九诗僧”。

说起佛印，上次江宁一别已近一载，据悉其不在河南府便在开封府，却不知是否会在这大相国寺。

走走停停，听听看看，王棣算是见识到了大相国寺的“与众不同”。这座寺院不是傲世独立，而是完全融入滚滚红尘，成为宋朝汴京市民生活的一部分；它不是拒绝世俗，而是从容地接纳了世俗。它不是世外桃源，而是深具人间烟火气。

或许，这正是大相国寺的魅力所在。

今日王棣兄妹与苏府数人及李清照共十来人，扈从亦有十人，不虞有险。王棣只漫无目的的闲逛，余者自有侍从护卫着各自游玩。

他又到了大雄宝殿后资圣门前，此处设摊棚所售皆书籍、玩好、图画及诸路罢任官员土物、香药之类。也就是文人雅士最喜欢的书画文玩了。

有导游解说道：

黄庭坚曾在大相国寺得宋子京《唐史稿》一册，归而熟视之，由是文章日进。

又有大书法家米芾与友人同行相国寺，以七百金常卖处买得《雪霁图》，破碎甚古，如世所谓王维者。

另外，米芾还曾以一八金买得徐熙一幅画作，那画“绿叶虫透背，二叶着桃上，二桃突兀，高出纸素，颇具特色。

哇哦，这该不会是摊贩们请来的托儿吧，王棣暗腹诽不已，你这厮说些文人雅事也就罢了，也得该提提“反面案例”吧。

如欧阳修便在《圣俞惠宣州笔戏书》中吐槽自己的一次购物经历——“……京师诸笔工，牌榜自称述。累累相国东，比若衣缝虱。或柔多虚尖，或硬不可屈。但能装管榻，有表曾无实。价高仍费钱，用不过数日。”

瞧，欧阳修在相国寺东某摊点所买毛笔，又贵又不好用。苏东坡也在《东坡志林?记道人戏语》中写道：“绍圣二年五月九日，都下有道人坐相国寺卖诸禁方，缄题其一曰：卖‘赌钱不输方’。少年有博者，以千金得之。归，发视其方，曰：‘但止乞头。’道人亦善鬻术矣，戏语得千金，然亦未尝欺少年也。”

这段记载简单说就是：有道人在相国寺卖“赌钱不输妙方”，有年轻人花千金买得，回家一看，方上写着“只抽彩头”。

只抽彩头确是只赢不输的好办法，可这不与止痒妙方“挠挠”一样是废话吗？

不过再怎么说，此处犹若潘家园，总有识货之人过来淘本，万一遇到古本、孤本、名人真迹什么的，不就捡漏成功了么？

这种事王棣并不在行，但这琳琅满目的书籍字画、笔墨纸砚，即便是仿品赝品，千年后也是价值不菲，胡乱买些，就当留给子孙后代的“传家宝”了。

他不知道的是，在这个时空位面，千年之后，他的书法字帖的拍卖价占据了各大拍卖行之首，达到了匪夷所思的天价。王三郎，更是与王羲之、柳公权、颜真卿等大书法家并肩，“三郎体”，与柳体、颜体等齐名。

他若是知晓此节，说不定便该勤写不辍了。

当然，物以稀为贵，世事本矛盾。