第208章 论道论心论迹
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一个和尚,一个道士,还有一个白发小生。
坐在一起,倒是别有一番韵味。
四目道长随手折下根枯枝,在青石板上画出太极鱼眼:
\"依我看,修行如赶尸 —— 得把精气神儿捆成串儿,一步一步走得踏实实的。
你那套 ' 须弥藏芥子 ',听起来玄乎,说白了不就是把佛法揣兜里?\"
“揣在兜里的东西,着实不显眼。”
一休大师指尖抚过佛珠,忽然将木珠撒向空中:
\"施主看这佛珠,散落时各有轨迹,聚合时方成念珠。
贫僧眼中的修行,恰如百川归海,看似分散,实则同趋涅盘。\"
“揣在兜里,伟力归身,又何来不显眼?”
刘青望着空中旋转的佛珠,抬手轻挥,一道微风托住即将落地的木珠,排列成北斗形状:
\"两位所言,恰似阴阳两极。茅山重术法,佛门重修心,但若执着于术或心,反成桎梏。\"
“我从来不把修行当作单一的存在,在我看来,修行便是修行。”
“无论手段都是渡人之扁舟都修仙了,何必拘泥于单一?”
四目道长猛地一拍膝盖,震得石桌上的茶盏跳起:
\"阿青这话对!就像老子说的 ' 玄之又玄,众妙之门 '—— 管他黑猫白猫,能抓鬼的就是好猫!\"
“不过,阿青你不懂,不是什么人都和你一般,有这悟性机缘。”
一休大师摇头轻笑:
\"贫道虽不懂抓鬼,却知执念即魔障。刘施主的 ' 敛息藏元 ',看似藏气于内,实则是与天地灵气共呼吸,此等境界,已暗合 ' 无我 ' 之道。\"
“我看施主骨龄,也不是很大,当真是后生可畏,后生可畏。”
刘青望向远处,只见云雾正顺着山势流转。
\"大师说得是。我修行的 ' 道种 ',
最初只求统一修行理念,
后来才发现,当气血与草木同频,
内炁与风雨共振,
反而暗合天道。\"
刘青抬手轻拂鬓角白发,
\"这满头银丝,看似是寿元枯竭功法瑕疵,实则是在打磨心性,若连这点执念都放不下,谈何窥破大道?\"
刘青又怎么知道,自己已经修行到了有心魔的阶段,意志力何其坚固,坚持的心,长生的渴望不是一般人可以撼动的了的。
四目道长忽然抓起石桌上的茶壶,将滚烫的茶水浇在紫藤根部:
\"你瞧这花,没日没夜地开,累不累?可它要是歇了,咱们上哪儿闻香去?修行跟这花儿似的,该开就开,该歇就歇,别给自己找不痛快。\"
一休大师俯身拾起一片落花,夹入佛珠之中:\"四目道友这话倒有几分禅意。贫僧曾见山民酿酒,初时需密封坛口,待酒香溢出,反要留条缝儿。修行亦然,太执着于藏或露,都难成气候。\"
刘青闭目沉思,只觉体内道种轻轻震颤,仿佛有清泉注入。
\"两位看这院子,\" 刘青睁眼望向晨雾中的道场,\"行尸、符纸、木鱼、桂花粥,看似乱七八糟,实则各有其位。
就像茅山术与佛法,看似不同,实则都是渡人渡己的舟筏。\"
四目道长忽然从怀里掏出半块发霉的糯米糕,掰成三段分给众人:
\"管他什么舟筏,先填肚子要紧!阿青你说的对,修行不是端着架子喝露水,是该蹲在墙根儿啃糖糕 —— 秃驴,接着!\"
一休大师接过糯米糕,认真蘸了蘸茶盏里的桂花蜜:
\"阿弥陀佛,施主这 ' 红尘即道场 ' 的见解,贫僧受教了。\"
“可贫僧却还有些疑问,想趁机请教。”
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