第516章 破生死心切

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于此同时，这种仪式也承载生者对亡者的思念与心理慰藉，体现渡活人的社会功能。（是说将活人的精气神，通过这类形式上的仪式，安住心神，从而避免被这些能量进行纠缠。

比如；一个妈妈心神总是记挂在自己那不懂事离去的孩子魂体上，总因造成心神受损，整日萎靡，也容易被这类能量纠缠。

不光如此，还有些人因为其它的事情与这类能量纠缠。

例；我直播那会儿，一个丫头的父亲，因为自己配偶癌症离世，接受不了爱人的离开，郁郁寡案，意志消沉，最后与这类能量纠缠，扔下了年迈的父母，以及刚刚成年不久的两个子女，选择了自离。

这是一件很傻很傻的事情，因为自离者是不可能见到因病或天寿尽离开之人的，只会傻傻的卡在离开的那一刻循环，等待什么时候因为什么破开，或者阳寿尽时，还得看看有没有名额，有没有机会，如果没有就得继续卡着。再或者就是前面说的那种，找替身。）

各个教派对这些文化属性有着不同的解释，道教称下面为九幽地狱，佛教则有十八层地狱之说，两者地狱结构与超度方式是不同的，由于两种文化体系的交织，常被世人混归一谈。”

“师父您要是给人做这些超度的话，你有啥好办法嘛？”

“我啊？劝得走就劝走，自己将心结化开了，也就不用卡着了，等待投胎去就行了。若是劝不走，哼哼，老子的大锅可不是吃素的。别特么以为自己这般有多可怜，自己找死赖特么谁？

套特么讲话了，用因果看世间，世间无一人值得可怜。用慈悲看世间，世间皆是可怜之辈。

我特么用慈悲看阳间，用因果看阴间。听话的就赶紧散了自己心中那执念与怨，消壁厅的贫道送你一程。如若不然，咳咳，不是不想活了嘛？以后都特么别活了。”

“师父，那遇见那类有人想要轻生的咱还救嘛？”

“肯定想办法救啊，该找人找人，该咋救咋救，救得下是她的命，救不下也是她的命。救生不救死。连特么民间算命都特么算生不算死的，咱执着这个干什么？

不过真遇上这类小电波，也不能一棒子打死，主要是以规劝为主，送点东西让它走，冥顽不灵的再议。”

“知道了师父。”

“嗯，你就听着玩儿吧，别瞎参与这种事儿，先把自己的心修好，先不受这些影响才是。”

“好的师父。”